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李嘉诚办公室的风水书法对联和黄台诗
时间: 2019-09-07

  李嘉诚以“一个香港市民”的名义,在香港报纸刊登声明,声明中有一句“黄台之瓜,何堪再折”。典故出自武则天儿子李贤的《黄台瓜辞》:

  武则天有四个儿子:李弘、李贤、李显、李旦。武则天废掉太子李忠,毒死亲儿子李弘,以谋反罪废了李贤。

  李贤在发配边疆时写了《黄台瓜辞》这首诗,《黄台瓜辞》劝告武则天,就这么几个瓜,再摘就只剩下瓜秧了。

  李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联,是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句:

  “发上等愿”和“择高处立”,就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”。志不立,则天下无可成之事。而且,往往一个人追求的理想越高,他的才能和智慧就发展得越快,对社会的贡献也就越大。

  “结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。高潮的过后,很可能就是低谷。所以,常常事以急败,思因缓得。凡事豫则立,不豫则废。充分的准备,就是成功的一半。

  “享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。这也正如诸葛亮所言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

  无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“向高处立,就平处坐,从宽处行”,其中最关键的思想内涵,都是平衡。在矛盾中平衡,在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡,而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。

  佛教非宗教、非哲学、亦非今世所必须 等思想,让社会大众重新认识佛教。学习佛法、传统文化,讲学培养人才,慈悲利益社会,以真诚增进交流,以专修求生净土,手机报码,做个有道德的人。返回搜狐,查看更多


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